|
گوهر های برگزیده
|
|
پیامبر (ص)فرمودند:بشارت باد بر شما بر مهدی علیه السلام پیغمبر(ص) فرمودند:مهدی طاووس اهل بهشت است . حضرت علی (ع)فرموند:"به سینه ی مبارک خود اشاره کردند و فرمودند:اهِ چقدر شوق دیدار حضرت علی (ع) را دارم. امام باقر(ع)فرموند:خوشا به حال کسی که محضر او را درک کند و در خدمت او باشد. امام صادق (ع) فرموند:ایا قائم متولد شده است؟فرمود:نه،اگر من در زمان او بودم در تمام عمرم او را یاری میکردم از امام صادق(ع)نقل شده است که درباره ی حضرت مهدی0این شعر را فرمود:لکٌلٍ اًناسٍ دٌلهً یرقبونَها/و دولتنا فی اخرِالدهرِتظهر"هر دسته ای از مردم ،حکومتی دارند که در انتظار ان هستند ،حکومت ما نیز در اخر الزمان اشکار میگردد. امام رضا (ع)فرموند:اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نماند ،خداوند ان روز را چنان طولانی سازد تا او قیام کند و زمین را از عدل و داد اکنده سازد ،همان سان که از ظلم و ستم پر شده باشد. محمد بن عثمان میگوید:امام زمان را دیدم که در مقابل مستجار (اسم محلی)به پرده ی خانه ی کعبه اویختته است و میگوید:خداوندا ،به وسیله من از دشمنانت انتقام بگیر
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
جمعه هشتم خرداد 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
غزل تکسوار ...
|
|
ديري است دل گرفته است ازروزگار اي اشک! يک «يا علي» بگوي ونم نم ببار،اي اشک!
آيا دل تو نشکست، وقتي که سفر همان را بستيم خالي از نان، شب هاي تار اي اشک؟!
ـ صد دل گلايه دارم ـ بر زخم هاي جانم کس گريه اي نکرده است،دراين ديار اي اشک
تا زين دل سفالي آئينه اي بسازيم بايد من و تو باشيم، چون جويبار اي اشک
گفتي:«بهارسبزي است»،گفتم:«هميشه بي او پاييز رخنه کرده است،دراين بهار،اي اشک»
گم کرده ايم چنديست، عشق قديممان را ـ در يک هميشه مبهم ـ در يک غبار اي اشک
اما به همّت تو، خواهم کشيد در دل تصوير روشني از آن تک سوار اي اشک
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
|
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
دوشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
عطر انتظار ...
|
|
اي تو صاحب زمان! اي تو صاحب زميـن! دل جدا ز ياد تو آشيانه اي خـراب وبي صفاست ياد سبز و روح بخـش تـو ياد لطف بـي نهايت خـداست کـوچه باغ سينه ام اي گل محمدي به عطر نامت آشناست آنکه در پي تـو نيست کيست؟ آنکه بـي بهانه تـو زنـده است در کجاست؟ اي کرامت وجود! باد غربتي که مي وزد به کوچه هاي بي تـو بـوي مرگ مـي دهـد بـوي خستگي فسـردگـي کـوچه ها در انتظار يک نسيـم روح بخـش يک پيـام آشنـا و دلنـواز سينه را گشـوده انـــد. کـوچه هـاي مـا هميشه عاشق تـو بـوده انـد. اي کبوتر دلـم هوايي محبتت! سينه ام آشناي نعمت غم است گر هزار کـوه غم رسـد هنـوز هـم کـم است از درون سينه ام نـاله هاي مـرغ خسته اي به گـوش مـي رسـد. بالهاي زخمـي ام نيازمنـد مـرهـم است. صبحگاه جمعه ها آفتاب ياد تـو ز «نـدبه»هاي ما طلـوع مـي کنـد. آنکه شب پـس از دعا با سرود اشتياق و نغمه اميد با دلـي سفيد خـواب رفته است روز را به شـوق ديدنت شروع مـي کند اي تـو معني اميـد و آرزو! اي بـراي انتظار عاشقانه آبـرو! عشقهاي پاک در ميان خنده ها و گريه هاي عاشقان پيـش عصمت الهي ات خضـوع مي کند. اي بهانه اي براي زيستـن! اشتياق همچو سبزه بهاره هر طرف دميده است. جمکران جلوه اي از انتظار و شـوق ماست اي بهار جاودان اي بهار آفـريـن مـا در انتظار مقـدم تـوييـم اي اميـد آخـريـن! اي عزيز دل پناه شيعيان اي فـروغ جـاودان! سـايه بلنـد نام و ياد تـو از سر و سراي عاشقان بيقرار کـم مباد قامت بلند شوق جز بـر آستـان پـرشکـوه انتظار خـم مبـاد .
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
دوشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
مهدی موعود (ع)در انجیل
|
آسمان و زمين زايل خواهد شد، ليكن سخنان من هرگز زايل نخواهد شد. از آن روز و ساعت هيچ كس اطلاع ندارد حتي ملائكة آسمان جز پدر من و بس؛ ليكن چنان كه ايام نوح بود ظهور پسر انسان نيز چنان خواهد بود.بر طبق بشارتهاي كه در كتاب انجيل آمده اين است كه حضرت مسيح به دنبال قيام حضرت حجت(عج) در فلسطين خواهند آمد و به ياري آن حضرت خواهد شتافت و پشت سر آن حضرت نماز خواهند خواند تا يهوديان و مسيحيان به اسلام روي آورده، و جز پيروان حضرت مهدي بشوند كه در اين قسمت به برخي از آنها اشاره ميشود: 1. انجيل متي پس عيسي از هيكل بيرون شده برفت، و شاگردانش پيش آمد تا عمارتهاي هيكل را بدو نشان دهند عيسي ايشان را گفت: آيا همة اين چيزها را نميبينيد؟ هر آينه به شما ميگويم: در اينجا سنگي بر سنگي گذارده نخواهد شد كه به زير افكنده نشود و چون به كوه زيتون نشسته بود شاگردانش در خلوت نزد وي آمده گفتند: به ما بگو كه اين امور كي واقع ميشود؟ و نشان آمدن تو و انقضاي عالم چيست؟ عيسي در جواب ايشان گفت: زنهار كسي شما را گمراه نكند. زآن رو كه بسا به نام من آمده و خواهند گفت كه من مسيح هستم و بسياري را گمراه خواهند كرد. و جنگها و اخبار جنگها را خواهيد شنيد، زنهار مضطرب مشويد؛ زيرا كه وقوع اين همه لازم است ليكن انتها هنوز نيست، زيرا قومي با قومي و مملكتي با مملكتي مقاومت خواهند نمود و قطحيها و وباها و زلزلهها در جايها پديد آيد... آنگاه اگر كسي به شما گويد: اينك مسيح در اينجا يا در آنجاست باور مكنيد؛ زيرا كه مسيحيان كاذب و انبياي كذبه ظاهر شده علامات و معجزات عظيمه چنان خواهند نمود كه اگر ممكن بودي برگزيدگان را نيز گمراه كردندي. اينك شما را پيش خبر دادم. پس اگر شم را گويند: اينك در صحراست بيرون مرويد، يا آن كه در خلوت است باور مكنيد؛ زيرا همچنان كه برق از مشرق ساطع شده تا مغرب ظاهر ميشود ظهور پسر انسان نيز چنين خواهد شد. و فوراً بعداً از مصيبت آن ايّام، آفتاب تاريك گردد و ماه نور خود را ندهد و ستارگان از آسمان فرو ريزند، و قوتهاي افلاك متزلزل گردد. آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پديد گردد، و در آن وقت جميع طوايف زمين سينهزني گردد و پسر انسان را ببينند كه برابرهاي آسمان با قوت و جلال عظيم ميآيد.
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
دوشنبه چهاردهم اردیبهشت 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
چرا امام باید بیاید؟
|
|
در حال جمع كردن مطالب مجله نيمة شعبان بوديم كه به ذهنمان رسيد، اين بار قلم را به دست خوانندگان بدهيم و خودمان به جاي آنها بنشينيم و بخوانيم. براي همين منظور، به ميان يك جمع جوان دانشجويي رفتيم و رشتة سخن را به دستشان سپرديم. به قول خودماني، هيئت تحريريه آزاد موعود، اين صفحه را نوشتند. پس بخوانيم و ببينيم چه گفتند. سؤال ما اين بود كه، چرا امام(ع) بايد بيايند؟ و امام(ع) از ما چه توقعي ميتوانند داشته باشند؟
مهدي امينيان؛ دانشجوي رشتة علوم سياسي از تهران، به سؤال اول اينطور پاسخ داد كه، دليل ما براي نياز داشتن به حضور ايشان، همان دليل نيازمان به يك امام حيّ حاضر در هر عصر و زماني، پس از رحلت پيامبر اعظم(ص) است. بدون حضور او احكام اسلام، كاملاً و به طور صحيح قابل استخراج و اعتماد نيست، چون قرآن ناطق و خليفة پيامبر(ص) اوست و علم ديگر علما به شريعت تنها در غيبت او و از روي اضطرار قابل پيروي است. بدون حضور او، طريقت عرفاني اسلام، بيمُرشد است و بدون حضور او، هرچقدر شاگردان او در مكتب اهل بيت(ع)، تلاش كنند، باز هم باعث سردرگمي سالكان و تفرقه مسلكهاست. بدون حضور او، مؤمنان واقعي در اقليتند و هرگز نخواهند توانست اسلام را پياده و جهان را به سمت اهداف او پيش ببرند. هر چند ايشان در پس پردة غيبت، فقها را ياري ميكنند، سالكان را دستگيري ميكنند و گرفتاريهاي مؤمنان و ديگران را برطرف مينمايند، اما بددر حال جمع كردن مطالب مجله نيمة شعبان بوديم كه به ذهنمان رسيد، اين بار قلم را به دست خوانندگان بدهيم و خودمان به جاي آنها بنشينيم و بخوانيم. براي همين منظور، به ميان يك جمع جوان دانشجويي رفتيم و رشتة سخن را به دستشان سپرديم. به قول خودماني، هيئت تحريريه آزاد موعود، اين صفحه را نوشتند. پس بخوانيم و ببينيم چه گفتند. سؤال ما اين بود كه، چرا امام(ع) بايد بيايند؟ و امام(ع) از ما چه توقعي ميتوانند داشته باشند؟ مهدي امينيان؛ دانشجوي رشتة علوم سياسي از تهران، به سؤال اول اينطور پاسخ داد كه، دليل ما براي نياز داشتن به حضور ايشان، همان دليل نيازمان به يك امام حيّ حاضر در هر عصر و زماني، پس از رحلت پيامبر اعظم(ص) است. بدون حضور او احكام اسلام، كاملاً و به طور صحيح قابل استخراج و اعتماد نيست، چون قرآن ناطق و خليفة پيامبر(ص) اوست و علم ديگر علما به شريعت تنها در غيبت او و از روي اضطرار قابل پيروي است. بدون حضور او، طريقت عرفاني اسلام، بيمُرشد است و بدون حضور او، هرچقدر شاگردان او در مكتب اهل بيت(ع)، تلاش كنند، باز هم باعث سردرگمي سالكان و تفرقه مسلكهاست. بدون حضور او، مؤمنان واقعي در اقليتند و هرگز نخواهند توانست اسلام را پياده و جهان را به سمت اهداف او پيش ببرند. هر چند ايشان در پس پردة غيبت، فقها را ياري ميكنند، سالكان را دستگيري ميكنند و گرفتاريهاي مؤمنان و ديگران را برطرف مينمايند، اما بدون حضور او، انسان و جهان، طعم واقعي معارف اسلامي و ديگر علوم، و عدالت اجتماعي و ديگر مصالح جامعه را نخواهد چشيد. انسان رها شده است و هر چند لنگان لنگان در مسير معرفت و عدالت حركت كند، اما لطف خداوند اقتضا ميكند، براي آنانكه شيدايي اين طريقند، مسير را روشن نمايد و فضاي جامعه را آماده كند. در واقع بدون حضور او، دنيا به هدف غايي خود نميرسد، گويا در منزلي از منازل است كه ناگاه پايان ميپذيرد و اين با حكمت خداوندي در تناقض است. بدون حضور او، ظالمان، سزاي دنيوي داده نميشوند و مظلومان به حق خود نميرسند و اين با عدل الهي منافات دارد. ون حضور او، انسان و جهان، طعم واقعي معارف اسلامي و ديگر علوم، و عدالت اجتماعي و ديگر مصالح جامعه را نخواهد چشيد. انسان رها شده است و هر چند لنگان لنگان در مسير معرفت و عدالت حركت كند، اما لطف خداوند اقتضا ميكند، براي آنانكه شيدايي اين طريقند، مسير را روشن نمايد و فضاي جامعه را آماده كند. در واقع بدون حضور او، دنيا به هدف غايي خود نميرسد، گويا در منزلي از منازل است كه ناگاه پايان ميپذيرد و اين با حكمت خداوندي در تناقض است. بدون حضور او، ظالمان، سزاي دنيوي داده نميشوند و مظلومان به حق خود نميرسند و اين با عدل الهي منافات دارد.
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
دوشنبه چهاردهم اردیبهشت 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
صبح بی تو
|
|
صبح بي تو رنگ بعداز ظهر يک آدينه دارد بي تو حتي مهرباني حالتي از کينه دارد! بي تو مي گويند تعطيل است کار عشقبازي عشق اما کي خبر از شنبه و آدينه دارد؟! جغد بر ويرانه مي خواند به انکار تو، اما خاک اين ويرانه ها بويي از آن گنجينه دارد خواستم از رنجش دوري بگويم، يادم آمد عشق با آزار، خويشاوندي ديرينه دارد! در هواي عاشقان پر ميکشد با بي قراري آن کبوتر چاهي زخمي که او درسينه دارد ناگهان قفل بزرگ تيرگي را مي گشايد آنکه در دستش کليد شهر پر آيينه دارد
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
|
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
یکشنبه سی ام فروردین 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
ایا برای ظهور اقا امام زمان اماده ایم؟
|
|
ایابرای ظهور اقا امام زمان(عج)اماده ایم؟کمی فکر کنیم.....بعضی وقتها وقتی کسی از ما می پرسد که یکی از ارزوهایت چیست؟شاید بگوییم که یکی از انها ظهور اقا امام زمان باشد .اما ایا واقعا برای ظهور ان حضرت خود را اماده کرده ایم؟ایا وقتی ایشان ظهور کرد و جنگ بین ظلم و بدی با خوبی در گرفت ما میتوانیم از یاران ان حضرت باشیم ایا ان چنان خود را از لحاظ روحی و و ایمانی اماده کرده ایم که در نبرد ان حضرت شجاعانه و با قدرت بجنگیم و از حق دفاع کنیم؟همان طور که میدانیم هر چقرد جهان به سمت پستی و بدی سوق پیدا کند در ظهور اقا تعجیل ایجاد می شود و این در حالی است که ما خودمان داریم به این تعجیل سرعت می بخشیم و با گناهان خودمان اخرت خود را در حال تباه کردن هستیم و در این صورت هم نمیتوانیم از یاران ان حضرت باشیم چون گناه صفحه ی قلب را تیره و تار میکند و فرد دیگر تمایلی برای انجام کارهای نیک ندارد
گویند که یکی از کارهای نیک در زمان غیبت امام زمان(عج)انتظار اوست اما ایا انتظاری که بدون حرکت و انجام دادن کار نیک و کمک به فقرا..ارزشی دارد ؟ایا چنین کسی که در زمان غیبت تنها با گریه و زاری منتظر فرج اقا بوده اند میتواند از یاران استوار ان حضرت باشد؟ راه حل چیست؟ما باید خود را برای ظهور ان حضرت اماده کنیم و در چند جنبه باید این کار را انجام دهیم یک جنبه جنبه ی فردی است یعنی باید ابتدا خودمان را بسازیم و بشناسیم و در جهت تکامل روحی و معنوی خویش گام برداریم .جنبه ی دیگر از لحاظ اجتماعی است یعنی بنابر گفته امام علی (ع)هر انچه برای خودمتن میپسندیم برای دیگران هم بپسندیم.بنابراین باید با انجام امر به معروف و نهی از منکر و انجام کارهای نیک در جامعه و مبارزه با ظلم و ستم قدرتمندان جامعه را نیز محیا ی ظهور کنیم.جنبه ی دیگر از لحاظ جهانی است که البته کار مشکلی است به این معنی که سایر ملت ها را نیز با خود همراه سازیم .امید است که با پیروی از کلام خدا و دین حق بتوانیم در زمره ی یاران ان حضرت قرار گیریم و در درگاه خدا شرمنده و عصیانگر نباشیم.
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
یکشنبه سی ام فروردین 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|
|
پیدای پنهان"
|
|
ای به عالم کرده پیدا راز پنهان مرا
من کیم کز چون تویی بویی رسد جان مرا جان و دل پر درد دارم هم تو در من می نگر چون تو پیدا کرده ای این راز پنهان مرا در ارزوی روی تو در خون گرفتم روی از ان نیست جز روی تو درمان چشم گریان مرا گرچه از سر پای کردم چون قلم در راه عشق پا و سر پیدا نیامد این بیابان مرا گر امید وصل تو در پی نباشد رهبرم تا ابد در ره کشد وادی هجران مرا چون تو می دانی درمان من سرگشته چیست در دم از حد شد چه می سازی تو درمان مرا؟
نوشته شده توسط یکی از عاشقان امام زمان |
جمعه بیست و هشتم فروردین 1388
|
|
|
موضوع:
| لينک ثابت
|
|